從“戰國四公子”切入，聊聊戰國時期的貴族和官員選拔-非常懂

從春秋看到戰國，頗有些從民國看到新時代的感覺。

民國的那些軍閥，各個桀驁不馴；新時代的那些將領，卻似乎始終聽命於領袖。

於是有人會說：“還是民國的軍人有個性。”

春秋時期也經常出一些怪異的高人，但到了戰國時期，似乎各個都變得忠君愛國了。

為什麼會這樣呢？

其實，所有的個性，都離不開實力的烘托。

春秋時期，國君與貴族共治天下。

但是到了戰國時期，由於兼併戰的加劇，導致國君的集權力度越來越大，貴族們的實力也越來越弱。

在擁有足以制衡國君的權力時，這幫貴族自然敢放任天性、肆意發揮，給人的感覺就是他們敢作敢當。

但是到了戰國時期，貴族雖然還擁有一定的自主權，但在面對國君的時候，已經和官僚沒有太大區別了，自然會給人一種戰戰兢兢的感覺。

我們拿最出名的“戰國四大公子”來說。

魏國信陵君、趙國平原君、齊國孟嘗君、楚國春申君……這四人的名氣一個比一個大，但他們的定位，卻始終都是好臣子。

比如說最著名的信陵君，他率領多國聯軍，打得秦軍落荒而逃。

但在面對魏安釐王的猜忌時，他也只能躲在趙國混日子。

後來，魏安釐王將信陵君召回國內，又給了他很多發揮的機會，信陵君幹得不錯，但又遭到了猜忌。

這時候，信陵君也只能選擇繼續混日子，最終鬱鬱而終。

魏王日聞其毀，不能不信，後果使人代公子將。公子自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂飲者四歲，竟病酒而卒。

再說同樣著名的孟嘗君，他聲望最高的時候，據說門下有三千食客。

可沒過多久，孟嘗君被齊王罷官，那些門客立刻離他遠去，只剩下一個馮驩陪著他。

後來，齊王讓孟嘗君官復原職，那些離開的門客就又回到了孟嘗君的身邊。

面對這種情形，孟嘗君也只是感慨，這幫人的臉皮為什麼這麼厚。

馮驩勸他看開點，你有權力的時候，大家巴結你；你沒權力的時候，大家遠離你，就這麼簡單。

自齊王毀廢孟嘗君，諸客皆去。後召而復之........孟嘗君太息嘆曰：“文常好客，遇客無所敢失，食客三千有餘人，先生所知也。客見文一日廢，皆背文而去，莫顧文者。今賴先生得復其位，客亦有何面目復見文乎？如復見文者，必唾其面而大辱之。”

曰：“.....富貴多士，貧賤寡友，事之固然也。君獨不見夫趣市朝者乎？明旦，側肩爭門而入；日暮之後，過市朝者掉臂而不顧。非好朝而惡暮，所期物忘其中。今君失位，賓客皆去，不足以怨士而徒絕賓客之路。願君遇客如故。”

通過馮驩的話，我們完全可以得出結論，那就是如果孟嘗君無法受到齊王的重用，他就沒有權力。

這對於春秋時期的貴族來說，簡直無法想象。

比如宋國就曾經有一位公子，因為一塊肉，跟國君發生了衝突，最後居然把國君給砍死了，還順便留下了一個“食指大動”的成語。

這種奇葩事件幾乎只會出現在春秋時期，而很少出現在戰國時期。

或許有人會問：“既然國君要集權，為什麼不乾脆把這些貴族連根拔起呢？非要給他們留一點。”

這一點要從生產力的發展來解讀。

在紙張並未大範圍流行的時候，知識的傳播並不便利。

這就導致了一個問題，那就是想培養官僚，其實是一件成本偏高的事情，僅憑國君根本做不好。

於是，貴族就要出面，幫助國君分攤壓力。

他們分攤的方式也很簡單，那就是養門客。

比如說孟嘗君，他門下的三千門客，只要有一些冒尖的，孟嘗君就有可能推薦給國君。

大家還記得秦國丞相范雎嗎？他當初在魏國的時候，就是大夫須賈的門客。

如果不發生後來一系列陰差陽錯的事情，須賈很有可能會把范雎推薦給魏王，讓他替魏國效力。

大家還記得為秦國主持變法的商鞅嗎？他當初在魏國的時候，就是宰相公叔痤的門客。

公叔痤臨終前對魏王說，你要麼重用商鞅，要麼殺了他。結果魏王沒用也沒殺，商鞅這才離開魏國前往秦國。

替國君幹活和選拔人才，才是戰國時期貴族的常態。

這導致權力高度集中，進而導致幾十萬人的大戰經常爆發。

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從“戰國四公子”切入，聊聊戰國時期的貴族和官員選拔