搜神記卷1之21 左慈顯神通（下）-非常懂

書接上回。左慈後來有一件事和薊子訓（搜神記卷1之18 薊子訓：吃喝不盡）有點類似，也是在一次曹操的郊遊中，隨從官民數百人。左慈就拿出來一壺酒和一斤豬肉脯，而且親自為眾人倒酒。眾人都喝醉吃飽了，酒和豬肉脯也不見少。曹操就覺得很奇怪，就派人查一查到底是怎麼回事。

後來有一個人就根據酒肉查到了酒鋪，果然有一個酒家昨天丟了所有的美酒和豬肉脯。

曹操聽聞，就覺得左慈做得太過分，而且神怪之人，一定要除掉，否則會威脅自己的統治以及民間的穩定。

於是有一次，左慈仍舊成了曹操的座上客，丞相提前安排了刀斧手，趁機使了一個眼色，不過這哪能逃得了左慈的意料。於是左慈就走入了牆壁中不見蹤影，和嶗山道士很像啊。

曹操趕緊派人去找尋左慈的蹤跡，而且下令道一旦見到左慈，格殺勿論。

有一個追捕的人在集市上見到了左慈，但瞬間，集市上所有人都變成了左慈的樣子，追捕的人就蒙了，也不知道誰真誰假，左慈自然而然就逃掉了。

後來又有人在陽城山頂上見到了左慈，就趕緊追捕他。左慈看到旁邊有山民的羊群，就走到了羊群裡面。一群人把羊群團團圍住，趕緊報告曹操。

曹操就讓他們傳話說：“曹丞相不會殺你的，之前的那些事情只是想試驗一下元放您的神通而已。現在知道了您有大神童，曹丞相現在只是想見您。”其實，這是曹操知道左慈有神通之後而說的違心的話，畢竟他也清楚自己抓不到左慈。

此時，羊群中一隻老的公羊就走出羊群，來到眾人面前，兩條前腿抬起來，後腿直立，就像人一樣，對著領頭的人說：“是這樣啊，那我就放心了。”

這時，就有一個人大聲地說：“就是他了，這就是左慈老妖怪。”

於是眾人就趕緊跑著去抓這隻公羊。說時遲那時快，所有的羊都變成了老公羊，而且都是兩條前腿抬起，後腿直立，而且異口同聲地說著：“是這樣啊，那我就放心了。”

眾人瞬間就傻眼了，怎麼全一模一樣，到底哪個是呢？於是左慈又逃過一劫。

老子有言道：我之所以會有大災難，是因為我有肉體之身。如果我沒有這個肉軀，我又怕什麼災禍呢？

老子這種人，可以說是能做到無身的境界了。這難道不是很有遠見嗎？

原文：

左慈，字符放，廬江人也。少有神通。嘗在曹公座，公笑顧眾賓曰：“今日高會，珍羞略備。所少者，吳松江鱸魚為膾。”放曰：“此易得耳。”因求銅盤貯水，以竹竿餌釣於盤中，須臾，引一鱸魚出。公大拊掌，會者皆驚。公曰：“一魚不周坐客，得兩為佳。”放乃復餌釣之。須臾，引出，皆三尺餘，生鮮可愛。公便自前膾之，周賜座席。公曰：“今既得鱸，恨無蜀中生薑耳。”放曰：“亦可得也。”公恐其近道買，因曰：“吾昔使人至蜀買錦，可敕人告吾使；使增市二端。”人去，須臾還，得生薑。又云：“於錦肆下見公使，已敕增市二端。”後經歲餘，公使還，果增二端。問之，雲：“昔某月某日，見人於肆下，以公敕敕之。”

後公出近郊，士人從者百數，放乃賚酒一罌，脯一片，手自傾罌，行酒百官，百官莫不醉飽。公怪，使尋其故。行視沽酒家，昨悉亡其酒脯矣。公怒，陰欲殺放。放在公座，將收之，卻入壁中，霍然不見。乃募取之。或見於市，欲捕之，而市人皆放同形，莫知誰是。後人遇放於陽城山頭，因復逐之。遂走入羊群。公知不可得，乃令就羊中告之，曰：“曹公不復相殺，本試君術耳。今既驗，但欲與相見。”忽有一老羝，屈前兩膝，人立而言曰：“遽如許。”人即雲：“此羊是。”競往赴之。而群羊數百，皆變為羝，並屈前膝，人立，雲：“遽如許。”於是遂莫知所取焉。

老子曰：“吾之所以為大患者，以吾有身也；及吾無身，吾有何患哉。”若老子之儔，可謂能無身矣。豈不遠哉也。