自西周始

人們便將一天劃分為十二時辰

天色變化，運作時間，皆在其中

起於子半，至於子半

循環往復，日月更生

十二時辰是古代漢族勞動人民，根據一日間太陽出沒的自然規律，天色的變化以及日常的生產活動，而獨創於世。一晝夜被劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰，十二時辰既可以指一天，也可以指任何一個時辰。

01· 夜半 ·

子時 23:00——1:00

《楓橋夜泊》

唐·張繼

月落烏啼霜滿天 ，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺 ，夜半鐘聲到客船。

子時，即夜半，又名子夜、中夜，這是十二時辰的第一個時辰。《左傳 · 哀公十六年》中的 " 醉而送之，夜半而遣之 " 是迄今所見到的，" 夜半 " 一詞作為時間使用的最早用例。

生肖 | 鼠，鼠在這時間最活躍。

養生 | 個時候是膽經當令。“當令”就是當班的意思。子時是一天中最黑暗的時候，陽氣開始生髮。《黃帝內經》裡有一句話叫做“凡十一藏皆取於膽”。取決於膽的生髮，膽氣生髮起來，全身氣血才能隨之而起。子時把睡眠養住了，對一天至關重要。

五行屬性 | 子為陽水，代表北方，顏色為黑色；藏幹：癸水；人體：腎臟、膀胱、耳朵、血液、泌尿系統。

02· 雞鳴 ·

丑時 1:00——3:00

《登飛來峰》

宋·王安石

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。

丑時，即雞鳴，又名荒雞。詩經中曾多次提到 " 雞鳴 "，如 " 女曰雞鳴，士曰昧旦 "。而 " 雞鳴 " 一詞作時間使用，源於《春秋左傳正義》。古代，漢人將雞褒稱作 " 知時畜也 "。贊曰：" 守夜不失時，信也。"

生肖 | 牛。

養生 | 這個時候是肝經當令。這個時候一定要有好的睡眠，否則你的肝就養不起來。在這個時候陽氣生髮起來，而這個時候叫丑時，丑時是什麼樣子呢？醜字就像是手被勒住了，就好比這個時候陽氣雖然生髮起來，但你一定要有所收斂，有所控制，就是說升中要有降。所以要想養好肝血，1點到3點要睡好。

五行屬性| 醜為陰土，其性寒溼，為陰中之至陰；代表西北，金庫，藏幹：己、癸、辛；人體:腹、肌肉、腎、子宮、性器官。

03· 平旦 ·

寅時 3:00——5:00

《早上五盤嶺》

唐. 岑參

平旦驅駟馬，曠然出五盤。

江回兩崖鬥，日隱群峰攢。

蒼翠煙景曙，森沉雲樹寒。

松疏露孤驛，花密藏回灘。

棧道谿雨滑，畬田原草幹。

此行為知己，不覺蜀道難。

寅時，即平旦，又稱黎明、早晨、日旦等，這時是夜與日的交替之際。《孟子 · 告子上》說：" 其日夜之所息，平旦之氣；其好惡與人相近也者幾希 "，是迄今所見到的 " 平旦 " 一詞的最早用例。後來的《史記 · 李將軍傳》一文也用了 " 平旦 " 這個詞，如：" 平旦，李廣乃歸其大軍。"

生肖 | 虎。

養生 | 肺經當令。這個時間是人從靜變為動的開始，是轉化的過程，這就需要有一個深度的睡眠。人睡得最熟的時候應該是3點到5點，這個時候恰恰是人體氣血由靜轉動的過程，它是通過深度睡眠來完成的。

五行屬性 | 寅為陽木，代表東方，顏色為綠色；藏幹：甲、丙、戊；人體：頸、脊椎、手腕、腳腕、膽、頭髮、經脈。

04· 日出 ·

卯時 5:00——7:00

《次潼關先寄張十二閣老使君》

唐. 韓愈

荊山已去華山來，日出潼關四扇開。

刺史莫辭迎候遠，相公親破蔡州回。

卯時，即日出，又名日始、破曉、旭日等，指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。" 日出 " 一詞最初見於《詩經 · 檜風 · 羔裘》：" 日出有曜，羔裘如濡。" 古代官員上早朝，卯時在衙門口點名， " 點卯 " 一詞作為上班報道的說法，沿用至今。

生肖 | 兔。

養生 | 大腸經當令。這個時候，天也基本上亮了，天門開了，五點醒是正常的。這個時候我們應該正常地排便，把垃圾毒素排出來。這個時候代表地戶開，也就是肛門要開，所以要養成早上排便的習慣。排便不暢，應該憋一口氣，而不是攥拳。中醫認為肺與大腸相表裡，肺氣足了才有大便。

五行屬性 | 卯為陰木，代表東方，顏色為綠色；藏幹：乙木；人體：頸、脊椎、手腕、腳腕、膽、頭髮、經脈。

05· 食時 ·

辰時 7:00——9:00

《擬寒山自述 其七》

宋. 釋鹹靜

五更一盂粥，辰時一頓飯。

晝夜兩覺眠，一日事俱辨。

毀我還自毀，讚我還自贊。

是非與榮辱，紅爐赤金彈。

辰時，即食時，又名早食。這一時間，是古人吃早飯的時間。秦漢時期，民間一天只吃兩餐，以早餐為主餐。" 食時 " 一詞，早在《禮記》中便已出現。如：" 故君子仕則不稼，田則不漁，食時不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。" 另外，《管子 · 弟子職》裡也有運用 " 食時 " 的句子。如：" 至於食時，先生將食。"

生肖 | 龍，相傳這是「群龍行雨」的時候。

養生 | 胃經當令。胃經是人體正面很長的一條經脈，胃疼是胃經的問題，其實膝蓋疼也是胃病，腳面疼也是屬於胃經病，這些地方都是胃經循行路線。這時候吃早飯，就是要補充營養。這個時候是天地陽氣最旺的時候，所以說吃早飯是最容易消化的時候。早飯吃多了是不會發胖的。因為有脾經和胃經在運化，所以早飯一定要吃多、吃好。吃早飯就如同“春雨貴如油”一樣金貴。

五行屬性 | 辰為 陽土，代表東北，水庫；藏幹：戊、乙、癸；人體:腎、內分泌、胰腺、脾、肩、胸、腹、胃、肋。

06· 隅中 ·

巳時 9：00——11:00

《粥罷》

宋. 程珌

飯已茶三啜，隅中粥一盂。

陶然詠皇化，安用東封書。

巳時，即隅中，又名日禺等，是臨近中午的時候。" 隅中 " 一詞最早出現於《淮南子 · 天文訓》：" 至於桑野，是謂晏食；至於衡陽，是謂隅中；至於昆吾，是謂正中。"

生肖 | 蛇。

養生 | 脾經當令。脾是主運化的，早上吃的飯在這個時候開始運化。我們的胃就像一口鍋，吃了飯怎麼消化？那就靠火，把脾胃裡的東西一點點消化掉。在五臟六腑裡，脾就像個忙忙碌碌的小丫鬟，但如果她病了，我們五臟六腑這個大宅門就都不舒服了，就會得所謂的富貴病，比如說糖尿病什麼的。如果人體出現消瘦、流口水、溼腫等問題，都屬於脾病。

五行屬性 | 巳為 陰火，代表南方，顏色為紅色；藏幹：丙、戊、庚；人體：面、齒、眼睛、心臟、血管、神經、下肛。

07· 日中 ·

午時 11:00——13:00

《菩薩蠻 • 初夏》

宋. 王齊愈

暑煩人困妝時午。午時初困人煩暑。

新詩得酒因。因酒得詩新。

縷金歌眉舉。舉眉歌金縷。

人妒月圓頻。頻圓月妒人。

午時，即日中，又名日正、中午等。此時，太陽行至中天，烈日當頭。在古代，午時是集市交易的時間，《易經 · 繫辭下》中記載，" 日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所 "。《史記 · 司馬穰苴列傳》也說，" 與莊賈約，旦日日中，會於軍門 "。

生肖 | 馬。

養生 | 心經當令。子時和午時是天地氣機的轉換點，人體也要注重這種天地之氣的轉換點。對於普通人來說，睡子午覺最為重要，夜裡11點睡覺和中午吃完飯以後睡覺，睡不著閉一會兒眼睛都有好處。因為天地之氣在這個時間段轉換，轉換的時候我們別攪動它，你沒那麼大的能量去幹擾天地之氣，那麼怎麼辦呢？歇著，以不變應萬變。這個時候一定要睡一會兒，對身體有好處。

五行屬性 | 午為陽火，代表南方，顏色為紅色；藏幹：丁、己；人體：眼睛、神經、大腦、血壓、血液、舌頭。

08· 日昳 ·

未時 13:00——15:00

《聽箏》

宋·姚勉

春簷雪乾初日長，簾花深壓梅影香。

美人帳中午睡起，釵橫鬢嚲慵添妝。

未時，即日昳，又名日跌、日央等，太陽偏西為日昳，以中天為界，與隅中相對。日昳最初作為時間名詞出現是在《史記 · 天官書》中：" 旦至食，為麥；食至日昳，為稷。"

生肖 | 羊，羊在這段時間吃草。

養生 | 小腸經當令。小腸是主吸收的，它的功能是吸收被脾胃腐熟後的食物精華，然後把它分配給各個臟器。午飯要吃好，營養價值要豐富一些。心和小腸相表裡。表就是陽，裡就是陰。陽出了問題，陰也會出問題，反之同樣。心臟病在最初很可能會表現在小腸經上。有的病人每天下午兩點多鐘就會胸悶心慌，可到醫院又查不出心臟有什麼問題。因為小腸屬於陽，是外邊。外邊敏感的地方出了問題，裡邊的心臟肯定也會出現問題。

五行屬性 | 未為陰土，代表東南，木庫；藏幹：己、丁、乙；人體:胃、腕、腹、口腔、肌膚、脊樑。

09· 晡時 ·

申時 15:00——17:00

《十二時行孝文》

唐. 白居易

晡時申，父母堂前莫動塵。

縱月些些不稱意，向前小語善諮聞。

申時，即晡時，又名日鋪、夕食等，是古時漢人吃晚飯的時段。" 晡時 " 始見於《淮南子 · 天文訓》篇："（日）至於悲谷，是謂晡時。" 文學作品中，古人常以 " 晡 " 字來代替 " 晡時 "。《資治通鑑 · 唐紀》裡：" 晡時，門壞。無濟於城上請罪，進誠梯而下之。"

生肖 | 猴，猴子喜歡在這時候啼叫。

養生 | 膀胱經當令。膀胱經從足後跟沿著後小腿、後脊柱正中間的兩旁，一直上到腦部，是一條大的經脈。比如說小腿疼那就是膀胱經的問題，而且是陽虛，是太陽經虛的相。後腦疼也是膀胱經的問題，而且記憶力衰退也是和膀胱經有關的，主要是陽氣上不來，上面的氣血不夠，所以會出現記憶力衰退的現象。如果這個時候特別犯困，就是陽虛的毛病。

五行屬性 | 申為陽金，代表西方, 顏色為白色；藏幹：庚、壬、戊；人體：大腸、大骨骼、肺、嗓音、氣管。

10· 日入 ·

酉時 17:00——19:00

《飲酒 ·七》

魏晉. 陶淵明

秋菊有佳色，裛露掇其英。

泛此忘憂物，遠我遺世情。

一觴雖獨盡，杯盡壺自傾。

日入群動息，歸鳥趨林鳴。

嘯傲東軒下，聊復得此生。

酉時，即日入，又名日落、日沉、傍晚，意為太陽落山的時候。古人將 " 日出 " 和 " 日入 " 分別作為白天和黑夜到來的標誌， " 日出為晝，日入為夜。" 日入始見於《春秋左傳正義》：" 日入而說，許偃御右廣。"《莊子 · 讓王》說：" 日出而作，日入而息，逍遙於天地之間；而心意自得，吾何以天下為哉。"

生肖 | 雞，雞於傍晚開始歸巢。

養生 | 腎經當令。腎主藏精。什麼是精？人的精，就像家裡的“錢”，什麼都可以買，什麼都可以變現。人體細胞組織哪裡出現問題，“精”就會變成它或幫助它。精是人體中最具有創造力的一個原始力量。當你需要什麼的時候，把精調出來就可以得到這個東西。比如你缺紅細胞，精就會變現出紅細胞。

五行屬性 | 酉為陰金，代表西方, 顏色為白色；藏幹：辛金；人體：骨骼、肺、背骨、精血、呼吸系統。

11· 黃昏 ·

戌時19：00——21：00

《浣溪沙》

宋·蘇軾

桃李溪邊駐畫輪，鷓鴣聲裡倒清尊。

夕陽雖好近黃昏，香在衣裳妝在臂。

水連芳草月連雲，幾時歸去不銷魂。

戌時，即黃昏，又名日夕、日暮、日晚等，此時太陽已落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。屈原在《離騷》中初次使用黃昏一詞：" 昔君與我誠言兮，曰黃昏以為期，羌中道而改路。"

生肖 | 狗，狗開始守門口。

養生 | 心包經當令。心包是心臟外膜組織，主要是保護心肌正常工作的，此時陰氣正盛，陽氣將盡，喜樂出焉，人應在這時放鬆娛樂，古人在這時都是聊天休閒。心是不受邪的，那麼誰來受邪呢？心包來受邪。很多人出現心臟的毛病都可以歸納為心包經的病。如果你心臟跳得特別厲害，那就是心包受邪了，先是心怦怦地跳，然後毛病就沿著心包經一直走下去。中醫治病的原則就是從髒走到腑，所以當你懂得經脈就可以治療這類病。

五行屬性 | 戌為陽土，代表西南，火庫；藏幹：戊、丁、辛；人體:心、命門、背、胃、鼻、肌肉、腿、踝足。

12· 人定 ·

亥時 21:00——23:00

《人定》

唐.白居易

人定月朧明，香消枕簟清。

翠屏遮燭影，紅袖下簾聲。

坐久吟方罷，眠初夢未成。

誰家教鸚鵡，故故語相驚。

亥時，即人定，又名定昏等，是十二時辰中最末一個時辰。此時夜色已深，人們已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。" 人定 " 最早見於《後漢書 · 來歙傳》：" 臣夜人定後，為何人所賊傷，中臣要害。"《孔雀東南飛》有 " 奄奄黃昏後，寂寂人定初 " 的詩句。

生肖 | 豬，夜深時豬正在熟睡。

養生 | 是三焦經當令。三焦指連綴五臟六腑的那個網膜狀的區域。三焦一定要通暢，不通則生病。亥時的屬相是豬，豬吃飽了哼哼唧唧就睡。所以在亥時我們就要休息了，讓身體和靈魂都沉浸在溫暖的黑暗中，讓生命和身體在休息中得以輪迴。

五行屬性 | 亥為陰水，代表北方，顏色為黑色；藏幹：壬、甲；人體：頭、血液、膀胱、尿道。

每個時辰名，或描繪了天地間一物一景，或闡明起居作息的道理，蘊含著古人的大智慧，指引著後輩子孫過好每個當下。

順天時而動，相地利而為。如此才能融人於天地之中！